معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی

چرایی و چیستی حکم تنفیذ ریاست جمهورینوشتاری از حجتالاسلام و المسلمین فرج الله هدایت نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شده در سایت khamenei.irاصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، امضای حکم رییسجمهور منتخب را در ردیف وظایف و اختیارات مقام رهبری قرار داده است. از امضای حکم ریاست جمهوری در حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران به «تنفیذ» یاد میشود. اگرچه تنفیذ از نظر فقهی، اصطلاحی باسابقه و شناختهشده است، اما پس از انقلاب اسلامی وارد ادبیات حقوقی کشور ما گردید. به همین دلیل از نظر حقوقی، راجع به آن پرسشهای مهمی وجود دارد. پس از اشارهای کوتاه به مفهوم و ماهیت حقوقی «تنفیذ»، مهمترین پرسشهای مربوط به آن از منظر حقوق اساسی ج.ا. ایران مورد بررسی قرار میگیرد.۱. مفهوم ...

فهرست بعضی مقالات درباره تنفیذ حکم رئیس جمهورمبانی تنفیذ حکم ریاست جمهوری توسط رهبر انقلاب اسلامی از نگاه فقه و حقوق اسلامیتحلیل فقهی و حقوقی مبانی، ماهیت و اعتبار تنفیذ حکمخلاصه مقاله اول بالا: حاکمیت ویژه خداست که به پیامبر (ص) و ائمه هدی (ع) واگذار شده و در زمان غیبت حضرت امام زمان عج (ع) رهبرنظام به نیابت از امام عصر عج حکم رئیس جمهور را تنفیذ شرعی میکند و تمامی امور تنها با اقدام و امضای ولایت فقیه مشروعیت می یابد.لذا لازم است ولی فقیه حکم رئیس جمهور منتخب را ازنظر شرعی تنفیذ کند بعد او مجاز خواهد بود در امور عمومی در حیطه مسولیت خود تصرف کنند و برای مردم نیز اطاعت و همکاری با رئیس جمهور شرعی باشدنوشته شده توسط دکترحمید فرجی در 18:5 |  لینک ثابت   •  بخوانید...

حکم موسیقی و غنا در فتاوای آیت الله خامنه ایاجوبه الاستفتائاتسملاک تمییز موسیقی حلال از حرام چیست؟ج: هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی ...

استفاده از کراوات اصلا شایسته یک مسلمان نیست استفاده ازآن تشبه به کفار وترویج فرهنگ غربست (1)شایستهتر آن استکه پوشش مسلمانان بهگونهای باشد که حتی کمترین احتمال ترویج فرهنگ بیگانه از آن برداشت نشود.(2) (1)موسوی گلپایگانی، سید محمدرضا، مجمع المسائل، ج 1، ص 158، قم، دار القرآن الکریم، چاپ دوم، 1409ق؛ بهجت، محمد تقی، استفتاءات، ج 3، ص 183، قم، دفتر حضرت آیة الله بهجت، چاپ اول، 1428ق؛ مکارم شیرازی، ناصر، استفتاءات جدید، ج 1، ص 505، قم، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ دوم، 1427ق؛ حسینی خامنهای، سید على بن جواد، أجوبة الاستفتاءات، ص 307، قم، دفتر معظم له، چاپ اول، 1424ق. (...

سوال: بعضا مشاهده می شود که بعضی از افراد در مجالس عروسی و عده ای در انظار عمومی اقدام به نصب کروات و پاپیون روی پبراهن خود می نمایند، حکم شرعی استفاده از لوازم مذکور چیست؟ حضرت امام خمینی : آنچه شعار بیگانگان از اسلام است اجتناب کنیداشکال شرعی دارد. حضرت آیه الله خامنه ای: بستن کروات و پاپیون چون تقلید و ترویج از فرهنگ مهاجم غیر مسلمین است جایز نیست.(مجله نصیحت شماره۱۵۴) حضرت آیه الله صافی گلپایگانی: کروات و پاپیون شعار کفار است ومسلمین نباید از آنها استفاده کنند. حضرت آیه الله مکارم شیرازی: با توجه به اینکه کروات وپاپیون در محیط ما ترویج فرهنگ بیگانه محسوب می شود، استفاده از آن اشکال دارد...