معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی

معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...

سه شنبه ۴ ارديبهشت ۱۴۰۳ ساعت ۰۸:۴۹کد مطلب: 877797دلایل مختلفی در تأیید تعطیلی پنجشنبه‌ها و منتفی‌شدن تعطیلی شنبه‌ها به‌عنوان دومین روز تعطیلی کشور وجود دارد.به گزارش جهان نيوز به نقل از همشهری، ابهام مجلس درباره تعطیلی شنبه‌ها یا پنجشنبه‌ها در حالی است که پیش از این رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس از موافقت اعضای این کمیسیون با تعطیلی پنجشنبه‌ها خبر داده بود؛ اکنون اما به‌نظر می‌رسد مخالفت اتاق بازرگانی با این تصمیم، بر ابهام‌ها در این زمینه افزوده‌است. درحالی‌که طی روزهای اخیر از مجلس خبر رسیده بود که کمیسیون اجتماعی با تعطیل‌شدن پنجشنبه‌ها موافق است، روز دوشنبه رئیس این کمیسیون در گفت‌وگو با رسانه‌ها اعلام کرد با توجه به‌نظر مخالف اتاق بازرگانی ایران، به‌عنوان متولی اصلی تجارت خارجی کشور با تعطیلی پنجشنبه‌ها، جمع‌بندی به هفته آینده و پس از ارائه جوابیه استعلام اتاق بازرگانی از نهادهای مختلف در این زمینه، موکول شده‌است. تصمیم‌گیری نهایی مجلس درباره تعطیلی شنبه‌ها یا پنجشنبه‌ها طی هفته آینده در شرایطی است که درصورت تصویب نهایی این موضوع در کمیسیون اجتماعی، گزارش مربوط به‌منظور طرح در نشست علنی، تقدیم هیأت‌رئیسه مجلس خواهد شد. در شرایطی که اعضای کمیسیون اجتماعی مجلس و بخش قابل‌توجهی از کارشناسان تأکید دارند در تعطیل‌شدن پنجشنبه‌ها صرفا نباید ابعاد اقتصادی موضوع مورد توجه قرار گیرد، اتاق بازرگانی معتقد است چنانچه پنجشنبه‌ها تعطیل شود، درمجموع ۴روز تعطیلی با دنیا داریم که ممکن است سالانه چیزی حدود ۲۲میلیارد دلار در مناسبات اقتصادی کشور تأثیر منفی برجا بگذارد. درحالی‌که موافقان تعطیلی روز شنبه عمدتا «هماهنگ‌شدن با الگوی جهانی تعطیلات» و «تأثیر مثبت بر کسب‌وکارها» را به‌عنوان استدلال‌ خ معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

دولت سیزدهم در لایحه‌ای به مجلس شورای اسلامی پیشنهاد داد تا 2 روز در هفته به‌ طور کامل تعطیل اعلام شود.گروه اجتماعی - رجانیوز: دولت سیزدهم در لایحه‌ای به مجلس شورای اسلامی پیشنهاد داد تا 2 روز در هفته به‌ طور کامل تعطیل اعلام شود.به گزارش رجانیوز، سیدمحمد حسینی؛ معاون پارلمانی رئیس‌جمهور نوشت: اواخر سال گذشته دولت سیزدهم در لایحه‌ای به مجلس شورای اسلامی پیشنهاد داد تا 2 روز در هفته به‌ طور کامل تعطیل اعلام شود؛ چرا‌که برای مثال، هم‌اکنون در تهران پنجشنبه‌ها تعطیل است اما در شهرستان‌ها اینگونه نیست. به همین ترتیب، بخش‌های آموزشی برخی وزارتخانه‌ها مثل بهداشت و آموزش‌وپرورش در روزهای پنجشنبه‌‌ تعطیل هستند اما وزارتخانه‌ها و بخش‌های دیگر اینگونه نیستند. لذا نیاز است تا یکنواختی در بحث تعطیلات در کشور به‌وجود ‌آید. یکی از روزهای تعطیل جمعه‌ها‌ست اما در مورد روز تعطیل دیگر، دولت پیشنهاد داد خودش یک روز را مشخص کند. با این حال، نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعلام کردند که روز دوم را خودشان مشخص خواهند کرد. درنهایت در اسفندماه سال 1402 نمایندگان مجلس با کلیات لایحه کاهش ساعات کاری و افزایش تعطیلات موافقت کردند.طبق مصوبه جدید مجلس، ساعات کار کارمندان دستگاه‌های اجرایی ۴۰ ساعت در هفته است و تلفیق و تنظیم ساعات کار ادارات به پیشنهاد سازمان اداری و استخدامی کشور و تصویب هیأت وزیران تعیین می‌شود. تغییر ساعت کار کارمندان با رعایت ساعت مذکور و در چارچوب دستورالعمل‌های پیشنهادی سازمان اداری و استخدامی کشور که به تصویب هیأت وزیران می‌رسد نیز برعهده دستگاه ذیربط است. میزان ساعات تدریس معلمان و اعضای هیأت علمی از ساعات موظف در طرح‌های طبقه‌بندی مشاغل ذیربط تعیین خواهد شد. همچنین طبق این مصوبه کار معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

۱۳۹۹-۱۰-۱۷الحاد مدرنیادداشتی از حجت‌الاسلام و المسلمین حمیدرضا شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاهالحاد در لغت به معنای گریزش از چیزی، و به عبارت دیگر عدول از حد وسط و میل به جوانب دیگر است. در آیاتی از قرآن مجید واژه الحاد به معنای کناره گیری از حقیقت و پویش راه ضلالت و نادرستی به کار رفته است. برای مثال در سوره فصلت آمده است: «إِنَّ الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی آیاتِنا لا یَخْفَوْنَ عَلَیْنا؛ به درستی آنانکه درباره آیات ما انحراف ورزیده و از مسیر صحیح می‌­گریزند، از ما پوشیده و مخفى نیستند.» و در جای دیگر آمده است: «وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها وَ ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمائِهِ؛ و نیکوترین نام‏‌ها [به لحاظ معانى‏] ویژه خداست، پس او را با آن نام‌‏ها بخوانید و آنان که در نام‏هاى خدا به انحراف مى‌گرایند را رها کنید؛ آنان به زودى به همان اعمالى که همواره انجام مى‌‏دادند، جزا داده مى‏‌شوند.» انحراف در اسماء خدا آنست که او را با نام‏هایى که نشان دهنده کاستى و نقص است، بخوانند و یا اینکه صفات خدا از قبیل رازق، خالق، معبود و غیره به دیگران نسبت داده شده و این مفاهیم را ویژه آنها بدانیم؛ چنانکه مشرکان و غالیان چنین می­‌کردند.در عین حال کاربرد رایج این واژه امروزه، بویژه در مباحث الهیاتی در خداناباوری است. این کاربرد معادل آتئیسم (Atheism) در برابر تئیسم (Theism) است و قریب به معنای زندقه و دهریگری در ادبیات اسلامی است.پدیده الحاد به اعتبارات گوناگون به اقسام و گونه‌های مختلفی تقسیم شده است؛ از جمله به الحاد نظری و عملی، دوستانه و مهاجم، سلبی و ایجابی و… از جمله تقسیمات آن عبارت است الحاد سنتی یا کلاسیک و الحاد جدید یا مدرن.بر اساس دانشنامه آزاد ویکی معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

رهبر جنبش انصارالله یمن گفت: قدرتهای شرور با پیشرفته ترین تجهیزات ویرانگر از دشمن صهیونیستی برای ارتکاب شنیع ترین جنایات در غزه حمایت می کنند.به گزارش شهدای ایران،رهبر جنبش انصارالله یمن گفت: قدرتهای شرور با پیشرفته ترین تجهیزات ویرانگر از دشمن صهیونیستی برای ارتکاب شنیع ترین جنایات در غزه حمایت می کنند.سید عبدالملک الحوثی در سخنرانی روز پنجشنبه خود تصریح کرد آمریکا، انگلستان و برخی از کشورهای غربی، رژیم اسرائیل را به انواع بمب و موشک های ویرانگر مجهز می کند.وی تاکید کرد: قدرتهای شرور با پیشرفته ترین تجهیزات ویرانگر از دشمن صهیونیستی برای ارتکاب شنیع ترین جنایات در غزه حمایت می کنند. مسئولیت ویرانی و قتل عام در غزه به عهده آمریکاست.رهبر جنبش انصارالله خاطرنشان کرد بمب‌ها می‌بایست بر سر ارتش‌ها ریخته شود اما در غزه علیه زنان و کودکان استفاده می شود.آمریکا در شورای امنیت با استفاده از حق وتو از دشمن صهیونیستی در سطوح سیاسی حمایت می کندسید الحوثی ادامه داد: آمریکا این هفته کمک مالی 14 میلیارد دلاری برای حمایت از جنایات صهیونیستی علیه غزه اختصاص داد و به طور مستقیم در پروازهای جاسوسی به نفع دشمن اسرائیلی مشارکت دارد و در شورای امنیت با استفاده از حق وتو از دشمن صهیونیستی در سطوح سیاسی حمایت می کند.وی با بیان اینکه تاکنون بیش از 46 هزار حمله هوایی اشغالگران به غزه انجام شده است، افزود: مقدار مواد منفجره ای که دشمن صهیونیستی علیه غزه استفاده کرده معادل 4 بمب اتمی است که آمریکا علیه هیروشیمای ژاپن استفاده کرد. مسئولین آمریکا اعتراف کردند که رژیم اسرائیل 29 هزار تُن بمب تولید آمریکا را علیه غزه استفاده کرده است. گزارش ها حاکیست که آمریکا سه هزار بمب هر کدام به وزن دو هزار پوند به اسر معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

به بهانه دوازدهمین دوره انتخابات مجلسمجلس قرون وسطایی در کشورهای مدعی دموکراسی( بی اعتباری رای مردم)بدون احتساب برگزاری انتخابات میان دوره‌ای یا دور دوم انتخابات مجلس و ریاست جمهوری، در آستانه چهلمین انتخابات در نظام جمهوری اسلامی هستیم که رقم قابل توجهی محسوب می‌شود.طرفه آنکه با همه شعارهای شداد و غلاظ غرب به عنوان دموکراسی و مردم سالاری‌، خود آنها کارنامه چندان روشنی در زمینه انتخابات ندارندانگلستان طبق اسناد، نقش پادشاه در قانونگذاری، قضائی و اجرائی بریتانیاو تعیین سیاست‌های سه قوه،حداکثری بوده و نمایندگان مردم نقش حداقلی دارندامریکا و کانادا هم همین گونه انددفتر پژوهش‌های مؤسسه کیهان 8 اسفند 1402نوشته شده توسط دکترحمید فرجی در 0:44 |  لینک ثابت   •  معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

ذبح جمهوریت در اتحادیه اروپایی'>اروپایینوید مؤمن: نتایج انتخابات سراسری اخیر لهستان، مورد اقبال و پذیرش سران اتحادیه اروپایی قرار گرفته است. اولاف شولتس، صدراعظم آلمان و امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه به همراه جوزپ بورل، مسؤول سیاست خارجی اتحادیه اروپایی از اینکه دولت جدید ورشو نسبت به اروپای واحد فرمانبردار خواهد بود، ابراز خرسندی کرده‌اند. نکته مهم‌تر اینکه کمیسیون اتحادیه اروپایی در حال آماده شدن برای رفع انسداد ۱۳۷ میلیارد یورو از بودجه تخصیص یافته به لهستان است که پیش از این در اختیار ورشو قرار نمی‌گرفت. اورزولا فون در لاین، رئیس کمیسیون اروپا در جریان سفر خود به لهستان در حالی ‌که در کنار دونالد توسک، نخست‌وزیر کنونی این کشور و رئیس پیشین شورای اتحادیه اروپایی ایستاده بود، این مطلب را تایید کرد. پیام اقدام اخیر اتحادیه اروپایی در قبال ورشو مشخص است: اینکه هر دولتی برخلاف ذائقه مقامات اروپا (ولو با انتخاب مردم) بر سر کار بیاید، با جرایمی مانند بلوکه شدن اموال و کمک‌های مالی و فشارهای سیاسی‌- اقتصادی از سوی بروکسل (مقر اتحادیه اروپایی) مواجه خواهد شد و بالعکس، اگر شهروندان اروپایی به دولت‌های مورد حمایت نهادهای رسمی قدرت در قاره سبز رای بدهند، از حمایت کامل بروکسل برخوردار خواهند شد. به عبارت بهتر، آنچه در اینجا کمترین اصالت و موضوعیتی ندارد، حق انتخاب شهروندان اروپایی است!سایه سنگین پارلمان و شورای اروپا در بزنگاه‌های انتخاباتی بر سر شهروندان قاره سبز سنگینی می‌کند.در جریان برگزاری همه‌پرسی سال 2008 میلادی در ایرلند بر سر پذیرش «معاهده لیسبون»، ایرلندی‌ها در اقدامی که منجر به بهت و سردرگمی سران اروپایی شد، این قانون و مفاد آن را رد کردند. پس از آن، مقامات ارشد اروپایی دولت ایرل معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جماعت مسجد مکی زاهدان در توییتی به اعدام تروریست‌های گروهک‌های تروریستی شرق و غرب کشور اعتراض کرد و تروریست‌های مردم عزیز نامید! به گزارش شهدای ایران به نقل از جوان آنلاین، عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جماعت مسجد مکی زاهدان در توییتی به اعدام تروریست‌های گروهک‌های تروریستی شرق و غرب کشور اعتراض کرد و تروریست‌های مردم عزیز نامید!اسماعیل‌زهی در توییتی مدعی شده که «اجرای احکام اعدام» در کشور بیشتر شده است، ولی اشاره‌ای نکرده که تشدید چه جرائمی باعث این شدت گرفتن اجرای احکام اعدام شده است.او در ادامه، افراد اعدام‌شده را «قربانی» خوانده و گفته که بیشتر این قربانیان «مردم عزیز کرد و بلوچ» هستند. گروهک‌های تجزیه‌طلب همواره تلاش می‌کنند بر احساسات قومیتی مردم سوار شوند و تجزیه‌طلبی و تلاش برای چند‌تکه کردن ایران را با مظلوم‌نمایی از قومیتی که عضوی از آن هستند، توجیه کنند. در واقع آن‌ها از احساس طبیعی مردم به قوم و قبیله خود سوءاستفاده می‌کنند. در نهایت هم مبارزه نظام با تروریسمی را که آن‌ها بر مردم ایران تحمیل می‌کنند، مبارزه با قومیت خود جا می‌زنند.عبدالحمید اسماعیل‌زهی هم در توییت خود مشغول چنین کاری است: سوءاستفاده از احساسات مردم کرد و بلوچ و توجیه‌تراشی برای تفرقه و تجزیه‌طلبی. او در ادامه هم گفته که «استفاده حداکثری» از اعدام با تعالیم دینی و قوانین بشری سازگار نیست. اصطلاح استفاده حداکثری، نه حقوقی است و نه قانونی، چه آنکه اجرای قانون طبعاً باید حداکثری و بلکه مطلق باشد و اجرای قانون نمی‌تواند حداقلی و دلخواهی باشد. از سویی با تروریست‌هایی که جان و مال مردم را قصد کرده‌اند، چه باید کرد؟چرا اسماعیل‌زهی از اعدام اعضای گروهک تروریستی کومله در ایران ن معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

کارگردان تئاتر که با فریب دو دختر جوان آن‌ها را مورد آزار و اذیت قرار داده بود از سوی دادگاه کیفری یک استان تهران به اعدام محکوم شد.گروه اجتماعی - رجانیوز: کارگردان تئاتر که با فریب دو دختر جوان آن‌ها را مورد آزار و اذیت قرار داده بود از سوی دادگاه کیفری یک استان تهران به اعدام محکوم شد.به گزارش رجانیوز به نقل از خبرگزاری دانشجو، کارگردان تئاتر که با فریب دو دختر جوان آن‌ها را مورد آزار و اذیت قرار داده بود از سوی دادگاه کیفری یک استان تهران به اعدام محکوم شد.زمستان سال ۱۴۰۱ دختر ۲۳ ساله‌ای به نام شیما با مراجعه به پلیس آگاهی از یک کارگردان تئاتر که او را مورد آزار و اذیت قرار داده بود، شکایت کرد.وی در تشریح ماجرا به مأموران گفت: به خاطر علاقه‌ام به بازیگری بعد از دانشگاه در یکی از کلاس‌های آزاد بازیگری ثبت‌نام کردم و پس از چند هفته یک کارگردان تئاتر که از اساتید آموزشگاه بود به من گفت که تو فرد با استعدادی هستی و می‌توانی به سرعت پیشرفت کنی، اما نیاز به تمرکز بیشتری داری و می‌توانی با شرکت در کلاس‌های مدیتیشن که در خانه‌ام برگزار می‌کنم به موفقیت‌های بیشتری برسی. من هم به خاطر عشقی که به بازیگری داشتم پذیرفتم و قرار شد هفته‌ای یک بار به خانه‌اش بروم و در کلاس‌هایش شرکت کنم، اما پس از دو جلسه، او من را مورد آزار قرار داد.پس از این شکایت، مأموران تحقیقات خود را آغاز کردند و در حالی که قصد داشتند کارگردان مورد نظر را احضار کنند دومین شاکی پرونده نیز که دختر جوانی به نام تینا بود به پلیس آگاهی مراجعه کرد و مدعی شد از سوی همان کارگردان با همان ترفند شرکت در کلاس‌های مدیتیشن مورد تعرض قرار گرفته است.شاکی دوم پس از شرح جزئیات ماجرا به مأموران گفت: بعد از آن اتفاق خیلی افسرده شدم و معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب

به گزارش مشرق، کانال مطالعات اسلامی زنان در ایتا با اشاره به جنبش فمینیست نوشت:تغییر لباس از مطالبات اصلی فمینیست‌های موج اول بود. همچنین رواج استفاده از دوچرخه به‌عنوان یک وسیله حمل‌ونقل ارزان در اروپا، با موج اول فمینیسم و مطالبات آن‌هم زمان شد. هم‌زمانی این دو اتفاق موجب شد که دوچرخه نویدبخش آزادی برای زنان باشد.در سال ۱۸۹۵ فرانسیس ویلارد از رهبران موج اول فمینیسم کتابی منتشر کرد با عنوان «چرخی میان چرخ‌ها: چگونه دوچرخه‌سواری را یاد گرفتم.» او در این کتاب در مورد دوچرخه‌سواری زنان، هموار کردن این مسیر و لزوم تغییر لباس زنان برای دوچرخه‌سواری می‌گوید.او پس از توصیف شرایط دست و پاگیر لباس زنان در آن دوره، نقل‌ می‌کند: « زنان برای دوچرخه‌سواری باید لباس مناسب‌تری بپوشند و درصورتی‌که این کار را انجام دهند بسیاری از تعصبات بیجا به همراهش از بین خواهند رفت.» بیان او نشان‌دهنده وجود حساسیت جامعه نسبت به لباس زنان و دوچرخه‌سواری آنان بوده است.همان‌گونه که ویلارد پیش‌بینی کرده بود، رواج دوچرخه‌سواری موجب تغییر لباس زنان شد و پوشیدن شلوارهای خاص، به‌جای پیراهن و دامن‌های بلند چین‌دار مرسوم شد. در ادامه دوچرخه‌سواری تبدیل به تجسم فردیت زنان برای جنبش «حق رأی» شد علاوه بر این، به آنان آزادی بیشتری برای انجام فعالیت‌های روزانه و مسافرت داد.رفته‌رفته دوچرخه به‌عنوان نماد «زن نوین» (new woman) در قرن نوزدهم مطرح شد. زنی جوان، تحصیل‌کرده، ورزشکار، علاقه‌مند به اشتغال، به دنبال ازدواج مبتنی بر برابری و سوار بر دوچرخه، تصویری بود که به‌عنوان «زن نوین» در آن روزگار ارائه شد.در سال ۱۸۹۵، الیزابت کدی استنتون یکی دیگر از رهبران جنبش فمینیسم در موج اول ادعا کرد «دوچرخه‌سواری موجب الهام بخشی زنان معارف اسلامی و حقوق - تفریح و شادی...ادامه مطلب